Girls love

العنوان تعريبًا يعني: صديق البنات. وقد كتب أحد المراهقين على مؤخرة سيارته الفارهة، هذه العبارة المربكة والدخيلة على مجتمع نعيش في تضاعيف مفاجآته التي لا يأخذها قانون الضبط والحصر. بعد ساعات، وأمام بيته تمامًا توقفت سيارات الشرطة، بشكلٍ يوحي بالرعب والاحتمال بأن الخطب تجاوز حدود المراهقة إلى الإرهاب. قال الضابط لوالد الشاب المراهق: كيف لابنك أن يقوم بكتابة مثل هذه العبارة وكأننا في بيئة متحررة لا تعرف معنى الالتزام والأدب؟ لم يزد الأب أن قال: هل هذا الأمر يستحق طريقة الاستدعاء وتجمهر سيارات الشرطة أمام المنزل وأمام سكان الحي؟
حسنًا، ومن زاوية مشابهة قريبة، ما الفرق بين عبارة Girls lover كسلوك خاطئ وبين أرقام النعرات التي تلتصق على سيارات أصحاب ثورات الإبل والقبيلة؟ وما الفرق بينها وبين كلّ تعصبٍ لقبيلة فلانية يدونها الشاب كبطاقة تعريف على مؤخرة السيارة؟ أو ليس التفاخر بها أمام مرأى من نقاط التفتيش وسيارات الشرطة وبقية الآدميين (نسبة إلى أبينا آدم) دليل تخلفٍ وعصبية نتنة؟ أوليس من الظلم أن يتجاوز المسؤول عن تحرير قسيمة مخالفة جرّاء الأخوة التي وثّقت عُراها الأرقام، بينما يطالب الفتى بتسديد مخالفة ضبطت وحررت ـ بقدرة قادرـ في منطقة لم يسمع باسمها إلا في النشرة الجويّة، مما حدا بالتنازل عن دفع قيمة المخالفة والاكتفاء برسوم حجز المركبة؟ .. وهذا الأمر المؤسف والمكرور والذي يطوي على الجوانح السخط، ويمطر أحشاء الكريم نبالا؛ يكشف الارتباك في إدخال بعض المخالفات المرورية، التي لازالت تسير على مبدأ: خبط عشواء من تصب، وهذا أحسن الظن!
الانفتاح الذي نعيش بوائق وخزاته (إلى حدٍ ما) في وسائل الاتصال بالآخر، يكاد يهدم أحلام المثالية في التربية التي يطمح لها كلّ ربّ أسرةٍ صالح ( وهذه تحتاج التفصيل بشكلٍ مستقل)، فلو جاهد الأب في تقنين ومتابعة أفراد أسرته، فلن يستطيع السيطرة على تجليات البيئة التي نعيش فيها الآن، خاصةً عندما تتمايز السلبيات بين سيطرة يقظةٍ محمودة وبين تركٍ مزاجيّ بغيض. وقد بعثت القصة التي حدثت قبل أسابيع قلائل للفتى المراهق، في نفسي الكثير من التساؤلات، حول هوّيتنا التي باتت تعيش بين مطرقة العولمة وسندان العنصرية. ففي الوقت الذي نشاهد فيه حملات التغريب وسنوات الضياع وثقافة الصورة التلفزيونية (الاستهلاكية) المخدّرة حد التنويم المغناطيسي، يكون على النقيض تمامًا عرض لبعض المشاهد (وأركّز على البعضيّة) التي تثير وتستثير دفائن النعرات القديمة وتقوّي أغراض التفاخر والتنابز بالألقاب ـ بين جيلٍ أخذته غفلة التقليد والصراخ ـ وهي لعمري داهية دهياء، تضعنا على شفا جرفٍ هار إلى فساد الدين والأخلاق.
هناك انفلات واضح وملموس يحتاج الضبط والاستدراك قبل أن يشب الأمر عن الطوق، وقبل أن يسبق السيف العذل.. نحن لا نحلم بمدينة أفلاطونية، ولا نطالب بدرجة تنظيم عالية نعلم ـ علم اليقين ـ أنها تنوء بالعصبة أولوا القوة! بل كلّ ما نريد فقط (وهو من حسن التدبير واتقاء العواقب) فتح نافذة التمحيص والمراجعة بشكل واسع ودقيق؛ لرصد بواعث الأمور التي تستجد وتظهر بين كل طرفة عينٍ وانتباهتها، وفرز الجيد عن السقيم في سبيل الفائدة المرجوّة والغاية المنشودة. أيضًا (وتتبع حسن التدبير واتقاء العواقب) محاسبة التقصير والتهاون ـ المستشري استشراء دودة القطن ـ بشكلٍ صارمٍ وجذري، لا يقبل ـ بتاتًا ـ الخضوع لوساطةٍ تلوي عنق الحق الذي هو أحق أن يتبع، ولا يسمح ـ نهائيًا ـ بتمييزٍ يفرق بين الناس على حسب رتبهم وجذورهم!!

موضوع جميل شكراً لك
و أعتقد أن مجتمعاتنا الشرقية أصبحت مجتمعات مقلّدة ليس إلا
فهم يفهمون معنى الحرية و التحرر بمفهوم خاطئ لذلك نرى أفعالهم المشينة
و لا أعتقد بأنهم قد يتغيرون يوماً و إذا تغيروا فسيكون حتماً للأسوى
و لكن نتمنى العكس دائماً .

الله يكملنا بعقولنا,,

يعطيك العافيه,,

الله يسمع منك زيووووونه

تقبل مروري البحر الرومنسي